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  • 精 舍

    想拥有这样一个美好的精舍,个人住在里面安安静静地念佛啊!”我淡淡然道,“住精舍真的这么好吗?”果菩师道:“你看,这样精致的精舍,什么都有,看这么精致的法器、庄严的佛堂、磬、鼓、铛……音声纯正极了,我多么欢喜呀。”她把每样法器都敲敲听听,非常羡慕地说道:“这样大的精舍,你个人住太美了,虽然是暂时住进来,也太有福报了。”我心想,“真的是有福报吗?怎么我心里一点儿也高兴不起来?”   生平第一次一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473141322.html
  • 不要把爱轻易说出口

    销售。 纯净一点好吗?就是因为喜欢个人,爱个人,才选择在一起,而不是因为其他。 负责一点好吗?既然决定了对那个人说“爱”、既然拉了对方的手,就要知道这份承诺的分量。 坚强一点好吗?别因为暂时生活上...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462275266.html
  • 怎样作一个学佛的“成功人士”?

    成为知名歌星,这样的人也被人们称为“成功人士”。所以,社会已经习惯于将个人“身口意”之外的附属物——财富、事业、地位和名声等作为一个人人生成败的标准。 如果一个很丑陋的人穿了一件漂亮的衣服,于是我们就...的评判标准时就会发现,根据个人外在的财富、事业、地位和名声等评判个人的人生是否成功,与根据个人所穿的衣服来判断其是否漂亮或英俊一样愚蠢和荒唐! 众所周知,个人的要素是此人的“身口意”,而在“...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531075602.html
  • 格言联璧(三)

    淡然处之;处于失意愤怒时,要能稳定情绪。  观操存,在利害时。观精力,在饥疲时。 观度量,在喜怒时。观镇定,在震惊时。 [译文]:看个人的操守,在其利害得失时,看个人的精力,在其饥饿疲倦时,看个人的度量,在其面临喜怒哀乐时;看个人的沉着,在其有惊吓时。  大事难事看担当,逆境顺境看襟度。 临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 [译文]:面临大事与难事,可看出...

    [清]金兰生先生编述

    |格言|格言联璧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18301788040.html
  • 文化是什么

      文化是什么   作者:吴子长   如果有人问你什么是文化?你首先想到的可能是学历、文凭、职称、文章、著作等等。是的,这些与文化都有一定的关系,因为学历和文凭代表着个人受教育的程度,而职称、文章或著作代表着个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩,或是社会对其工作能力的认可,是与文化水平或受教育程度相一致的。但是,它们并不是真正的文化,更不是文化的全部,最多只能算是与文化有那么...

    吴子长

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06302795478.html
  • 消融一切颠倒妄想于法性中

    不会有怪异的感觉,不会失心,也就不会相互指责、相互伤害了。  境界实际上没什么,这么多人一日两夜的行法,境界也还是很少的。如果是个人走,心稍微细一点,一般三两个小时就会进入一些特定的境界。所以以后行法...一下,没有什么可畏惧的,知道出现这些种种情况都是正常的,集体行法相互之间要有慈悲心,包容心,就不会相互诋毁、非议、疑难,也就不会轻视这个法则。但个人喊,大众都慌,遇到这种情况,要把他请到其他地方转化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372360661.html
  • 修行人必须学会管住自己:万行法师

    好比个人吸烟喝酒上了瘾以后,别人让他戒掉,他会感到很痛苦很难受。如果说自愿发心戒烟、酒,心态是绝对不一样的。就好比你们来到我身边,经常会骂你们,看到你们满身的习气毛病不愿改或改得很慢,习气毛病依然存在,我只差没有动手打人而已。为什么觉得改习气毛病那么难?如果个人自己很愿意改习气毛病,就会很轻松,而且能轻而易举地改掉。否则师父强迫你改,你也改不了。如果自己渴望进步,进步会很快。如果自己不希望进步,...

    万行法师

    修行人|万行法师|佛法|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/182441325547.html
  • 法侣

    在接受开示,全心专注,清晰而关心,否则不管个人有多少次的听法机会,都不能了解教义。   譬如,欲将水倒入于倒置的容器,是不可能把水盛到容器内的。这是接受开示的第一要件。第二种缺失阻止个人正确地...被倒进去的都没有用,而且成为伤害之原因。个人必须有正当的动机。授法受法均不能有不良的动机。不良的动机是以邪念及一切自我中心的态度来授法或受法。授法受法的正当态度,就是要知道受法之目的在于令一切众生...

    第三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285243813.html
  • 僧伽典范 四众导师--茗山法师做人与做事的启示

    个人的形象好坏,关系着自己事业的成败。学佛,以人天乘为基础。也就是说,想要学做菩萨,首先要学会做好个人。他在怎样做好个人方面给了我们很多启示。  启示:做好个人,要时刻想着学习。学习是个人成才的基石,古人曾经说过,个人三天不学习,便觉言语无味,面目可憎。而个人只要连续学习三天,就有士别三日,当刮目相看的可能了。茗山法师深知学习的重要性,他不仅自己抓紧一切机会学习,而且还常在夜半灯下、...

    夏和生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280614.html
  • 最终的本性

    如果你一直拥有一样东西,你会趋向于将它忘记.因为你与它熟悉到已经没有距离,没有距离导致你失去关注,而没有关注使你最终将之忘记.在这个世界——娑婆世界,个人总是要等到失去某些宝贵的东西以后,才会真正懂得珍惜。健康如此,恬静如此,自由如此,爱如此------生来具有的东西,你不会珍惜,没有一个失去后的心理背景,你将不能真正深刻体会到它们的价值。 个人只有在失去健康之后,才能明白健康是什么;...

    樊思岐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101054858.html